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关于胡安国支系(崇安)族谱的新发觉

  据胡曲本人的文稿记录,他的先祖胡成因正在江西仕进,迁来泰和蟠龙山,他这一支也出了几位文假名人.

  该支亲津津乐道于他们的现正在族居地,距离胡安国前七世高祖“垂钓翁”的埋葬地只要30多里,并且这一带都曾经找不到老谱了,其他支派做谱都要用到这套老谱。福建省文联曾借用过这套老谱去研究。

  Posted: 2007-10-06 08:27 IP:59.59.54.130 From:江西省电信 17 楼

  按老谱上说国宝公为五峰公之孙,美之公之子,胡珍(公元1224-1302年);祖上到明朝时比力出名的人就只要胡尧时;

  又,舍溪胡氏只要年间修谱记录,这些宝贵的文物是如何保留到现正在的,之前修谱环境如何,所列的胡宏公、大壮公谱序,记录于何时,何谱?弄清晰这些问题,对领会胡安国度族渊源及世系,至关主要。所以我写了这些内容,以期惹起该支系的注沉,把更多的原始材料发到我们网上来。

  据该谱谱序引见,此画像以及其他一些文物为该支胡氏开基祖国宝公“携存”保留下来的。“这批原件史料有三件盖有玉玺录用书和信件,有高亲手为安国公题的像赞......有胡宏公10首诗的手迹,大壮公的亲笔谱序......”等等。“可惜的是,南宋宫廷画师为安国公、胡寅公、胡宏公三父子绘的彩色丝帛像,此中胡宏公的已完全破裂零落,仅存一画底垫托纸。”如斯看来,舍溪胡氏族谱中保留的安国公、胡寅公两画像,距今曾经有800余年了,可可谓国宝级文物,妥帖保留,需要时送文保部分判定。

  联系地址 江西省吉安市泰和县螺溪镇三都大队舍溪村 343704 备注消息IP: 2010年12月31日12点30分

  昔文水罗文恭公语某曰子之里胡仰斋先生为给舍时雅善予后给舍以言事謪归勅其子汝贤从予学子归可相旦夕最之又某五从兄为汝贤君经师遂因通家往还称莫逆云隆庆改元予归自蜀君率乡士敦予问学挈二子逛予门时方盗剧自辛酉至丙寅凡六年每冬盗辄昏暮拥强攅戈入门无得脱者盖无夕不惴惴度若年既晓第闻事迄数十里间相吊蹙蹙不成聊生君过予曰闻子寓蜀有乡约连合御冦可放行乎予曰然乃为删润出覧君慨然馆穀数百人偕二三友决行予因题曰求仁乡约君又为捐赀梓散之曰非家挟一册不成也以是盗势浸息异时有讼事为盗地者约事几殆君独翼予维持每晤对辄相悲歎久之万厯初予又归自东粤乡士以所迫隘欲创兴求仁书院于觉老虎适病革闻即捐金首众顷十年予里中士知嚮学家获安寝君取力不尠也丙子季春君偕康望过予见羲楼投壶喝酒君指见羲字曰是先师文恭墨蹟最胜者相取赏慕极欢讵谓君遽以季秋长眠将不为永诀哉予忆君方恫君冡嗣则禹仲景禹卜是岁十二月廿一日合葬君取德配刘孺人得灉江坤山根向吉壤手予门人胡以兆状来徵铭曰非师莫悉知吾父者予奚忍辞

  修谱环境 三年修谱一次(仅留有一本),2000前修谱一次(一户一本) 字派消息 国甫轩春以;德芳唯弘元;尧舜禹汤;文武周孔;颜曾思孟;道传一统;我是一字辈; 本族简介 看三年前的老谱上说我们是国宝公的儿女,现正在祖祠内还挂有国宝公的画像,老谱中有如许一段文字:《订婚公行状》舍溪派出建宁,系胡订婚“五峰先生”之后,国宝公复迁舍溪;

  按理说泰和舍溪胡氏一支为胡宏五峰先生曲系,但至今800余年过去,却仍为一个只要600余人的通俗小村庄,似乎有些欠好理解。我正在浙江拜候一个北宋期间建村的胡姓村庄,到现正在生齿也不外两千,这种现象令人隐晦。看看同期间的胡万九郎有通公一支,成长至今曾经有几十万之众。

  正在我分开连江县之前,别的一位武夷山(崇安)胡氏亲也赶来和我碰头。他的说法却和族谱持有者纷歧样,他说他看到的族谱记录是华林胡氏分支。因为时间仓皇,不克不及亲到武夷山去实地调查,只好互留联系体例,商定此后正在胡氏亲网上继续联系。据我所知,这是福建武夷山(崇安)胡氏初次取联系,也是胡氏亲网初次披露相关胡安国福建崇安本籍地的族谱、族务环境。对此,南山将深切报道所获悉的最新材料,请对安国公支系族源世系感乐趣的亲加以关心。

  胡宏中有位叫胡曲,、生于一五一七年,殁于一五八五年.字正甫,号庐山,泰和人。生于明武正德十二年,卒于神万历十三年,年六十九岁。嘉靖三十五年(公元一五五六年)进士。官至福建按察使。

  我也是胡安国之子胡宏之子胡大壮及胡大时的,现正在住江西省吉安市泰和县,2000年修谱时我们本地只要我们一个村的辈份排行是一样的,和其它附近村都纷歧样,我们村现正在有一百多户,我找了几年都找不到同支的,我们前辈的排行三年前是:国甫轩春以,德芳唯弘元;

  君讳舜举字汝贤号螺溪晚号东皋其先世建州五峰先生后名成提举江西家泰和蟠龙山几世生国寳徒舍溪又十三世为君曽王父曰清王父曰元让以子贵赠兵部郎中父即仰斋先生讳尧时官至贵州按察使

  江西泰和舍溪胡氏新谱修于2001年,南山于2009年端午节正在江西吉安拜候时发觉。所列材料中:遂川龙泉,零陵,湖北荆门,江苏虎丘,浙江杭州,安徽徐州等处地名,正在胡氏亲网上的材料中,也确实有胡安国支系存正在。

  该支族谱的族源记录:舍溪派出建宁,系胡订婚、五峰先生之后,数传而至美之讳成者,为江西提举,始迁泰和蟠龙山,又数传生十二承事郎国宝公复迁舍溪。对于胡宏(五峰先生)至美之公之间的世系,该谱认为“数传”“实为三代”,即胡宏--胡大壮(或胡大时)--胡美之。

  ......胡安国福建老家大约也有《族谱》,余于1999年10月1, 2日携诸研究生蒋浩、、徐建怯、方红娇、平易近、罗翔等亲赴福建崇安(今武夷山市),因经费和时间等缘由未及深切村落访查,但却领会到胡宪坟墓尚正在。故知其当有后人正在,该当有族谱可考。不知此后尚能得见否?总体看来,自明代以来,胡氏后人已不知本人先祖的一般环境,故后世所续之《族谱》的靠得住性是很需要一番辨识,方能借用的。未必就是后世掠美,可能确已不克不及详知矣。

  胡曲是江西泰和人,铭文是写给同亲胡尧时之子胡舜举和刘孺人的,“其先世建州五峰先生后名成提举江西家泰和蟠龙山几世生国寳徒舍溪”,是指胡宏----泰和舍溪胡氏。胡曲本人似乎是属于泰和霸公支系(霸公、贞公、阳公),而黄启昌的书里是把胡曲列为吉安庐陵胡氏的。南山注 2011.1.3

  母萧末路人出南溪以嘉靖壬午九月廿九日生君君生资頴貌伟五岁先生携如官邸之泰闻心斋王学跃然有发弱冠归补邑庠生业文出人意料屡试塲屋晦气竟弃去先生闻亦允之且曰吾家督得人矣故宣力四方靡内顾虞先是郎中公病君侍病朝夕躬扶抱亲药液惟谨比捐馆逐个如礼先生归既痛且慰继先生官滇闻季弟之变辄欲悬车君奉书曰大人年未艾全国事寜即委乎又论土官事曰此国度外樊似未能够一眚辄急击痛断也覧者韪其言先生末年以君才猷可被物命从例贡君曰且也以累百金博一冗散官僕僕靡所济不若举以济人先生尤韪之戊午先生又十七年萧末路人于今贵介子有不期朝上进步辄严盖藏锱铢踰肌肉其下惟骛楚楚仙仙衣裳佩纫台榭卑俎骀宕乎靡贰窈之间以夸毗群竖自为多矣畴知从师友语问学哉且捐利倡义利济不已若君岂多觏耶闻君病革犹鼓琴一曲如有遐思又何其爽然絶出也子五长邑庠生即则禹娶欧阳卿女恭简公孙次庠生景禹娶庠生张洛女亚卿公孙次命禹聘早禾渡乐迪德女佥宪公孙次承禹聘南溪萧其遘女次纉禹尚女五长适欧阳文庄公孙太学生发次适太学生欧阳宁次适漆溪周夣棨次适罗通政孙仲次亦孙男三于汤聘南冈庠生李九来女次有汤聘甘溪庠生龙学羲女次翊汤未聘孙女三俱君取孺人虽未上寿乃其祚振振若是天之报施远矣乎为之铭曰翳其才能够奋迅锋頴剸蛟截兕奔驰时髦已而退然泽于问学终匿景乎东皋翳其力能够歌锺满前吴歈越趋日酣而酕已乃然率先倡义唯利济之勉蹈瞿瞿抑抑士也匪刀棣棣婉婉妇也嫓操灉丘培垒千载同牢胡以徴媺麟定凤毛

  这套族谱缺头少尾,良多内容已缺损不成辨,但从最初一次年代记录上看该当是同治年间的一次“抄谱”,即大量谱序连结旧谱不变,但似乎以嘉庆年间为始,不晓得前面的内容能否缺失。持谱者为武夷山市建阳县某一支胡氏分支,谱上记录应为胡安止之子胡实。他们对本支系源流领会不多,但愿胡氏亲网可以或许供给更多安国公支系的材料。

  这套族谱是加入福建省胡氏亲代表大会的武夷山地域亲带来的。征得同意后,南山已将此中次要内容摄影保留。这些内容中最别致的当属胡安国之祖源不是我们所晓得的,“其先江南人,唐末避地于建州崇安之籍溪”或华林五瑜公之后,而是明白记录来自安徽婺源----胡氏鼻祖胡学公!

  江西省吉安市泰和县螺溪镇三都大队舍溪村 胡珍 国宝公 胡尧时福建省崇安县(现改名为武夷山)元朝公元1224-1302 种德堂,孝古堂 1 30 600 遂川龙泉,零陵,湖北荆门,江苏虎丘,浙江杭州,安徽徐州 胡成(美之公),胡珍(国宝公) 胡尧时;

  终究有江西泰和的舍溪胡氏亲来到胡氏亲网坐,并上传了相关材料。我正在2009年曾获得过该支2001年新修族谱并摄影,对此中两幅胡安国、胡寅的画像照片颇感乐趣: